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잊을 수 없는 신앙선배들의 이야기 |
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박명수 |
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신국판 89-7154-275-6 |
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9,500 |
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256 |
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박명수 교수(보스턴 대학교, Ph.D.)는
서울신학대학교에서 교회사를 가르치고 있으며
성결교회역사연구소를 창립하여 복음주의와
한국교회사 연구에 공헌하고 있다.
주요 저서로는 <근대복음주의의 주요 흐름>
<한국 부흥운동연구> <초기 한국성결교회사> 등이 있다.
서울신대 신학대학원장을 역임한 박명수 교수는
현재 세계적인 신학전문잡지인 <교회사>(Church History)
의 편집위원으로 활동하고 있으며,
<웨슬리안 신학저널>(Wesleyan Theological Journal)
등을 비롯하여 여러 국제적인 학술지에
논문을 발표하고 있다.
박명수 교수는 서울 강남구 개포동에 있는
조은교회의 설교목사로 교회를 섬기고 있으며,
전국 신학생들의 영적 갱신을 위한
기도모임을 이끌고 있다.
그는 교회사 속에 나타난 위대한 신앙 유산을
발굴하여 교회에 알리고자 노력하고 있다.
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처음 한국에 복음을 심은 것은 외국의 선교사들이었습니다.
하지만 복음을 이 땅에 꽃피운 것은 ‘믿음의 선배들’입니다.
절망과 좌절의 역사 속에서 초기 한국 교회사를 빛낸 아름답고 감동적인 이야기들.
그것은 우리가 소중히 간직해야 할 위대한 ‘국보급 신앙유산’입니다.
원산에서는 이상한 일들이 벌어지곤 하였다. 가난한 신자들의 방에서 알 수 없는 돈이 나오고, 혹은 뜰 안에서 이름 없는 쌀자루가 발견되었다. 또 원산 거리에서 거지가 매우 좋은 옷을 입고 다니는 모습도 종종 보게 되었다.
하지만 고찬익이 서울로 간 후에는 이런 일이 더이상 생기지 않았다. 그때서야 사람들은 그런 일을 한 사람이 누구인지를 알게 되었다.
고찬익은 원래 갖바치(가죽신을 만드는 직업을 가진 사람)였는데, 자기의 모든 수입을 그리스도의 사랑을 전하기 위해서 투자했던 것이다.
이 땅에 복음이 꽃피운 것은 고찬익과 같은 믿음의 선배들의 희생적인 사랑의 전도가 있었기 때문이다.
- 본문 중에서
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첫째 이야기 _ 선교
언더우드 가문의 위대한 신앙유산│언더우드의 신혼여행 전도사역│홀튼의 명성황후 전도│국왕 탄신 축하예배│세례와 복음 열매│키니네 장사와 전도 문구│선교사의 ‘사랑 씨앗’ 김규식│콜레라 퇴치운동과 새문안교회 건축│조선왕실과 언더우드 사택│평양의 첫 서양 아기 셔우드 홀│복음선(福音船)과 섬 선교
둘째 이야기 _ 전도
사랑의 사도 고찬익의 ‘섬김 전도’│고찬익의 대감 전도와 겸손│지게 품팔이 전도자 신화순│벼슬 대신 복음을 산 은율 부자│양반전도 위해 YMCA 창립│전덕기의 남대문시장 노방전도│복음의 봇짐장수 ‘권서’│기도서약 운동│최권능의 죽은 자를 살린 담대한 전도│중국으로 파송된 조선인 선교사│할머니들의 전도│사랑방과 장날
셋째 이야기 _ 헌신
목숨을 건 세례│미국 유학생 윤치호가 보낸 선교헌금│선상 세례식과 강화도 선교│무급 봉사자들과 자립정신│당나귀 헌금│주일성수와 제사 문제│사경회와 성경공부│순교자와 무지개│영문 밖의 좁은 길│두 번 죽은 사람
넷째 이야기 _ 여성
축첩제도와 믿음│교회, 한국 여인들의 피난처│부인에게 존댓말 쓰기 운동│한 상에 둘러앉은 밥상 공동체│‘가운데 애기’의 믿음│‘섭섭이’가 ‘이쁜애’로│규암성결교회│죄를 깨닫게 하는 복음│여성전용 병원과 피부 떼어 준 여자
다섯째 이야기 _ 변화
인구 조사 대상에 들어간 백정│짧고 추하게 된 손톱│한국의 첫 번째 여자 의사│우씨 가정의 딸 교육│“원한다면 죽이시오”│금연운동의 선구자 ‘한국 교회’│금주운동과 금주가│성경 말씀 그대로 순종│돌림자 개명과 검정개│토굴 속의 은총
여섯째 이야기 _ 영적전쟁
꿈에 찾아온 귀신│언더우드의 3일 금식기도│괴소문, 아이를 잡아먹는 선교사│“교회를 파괴하라”│반 기독교운동과 유교│신유 사역자 김익두
일곱째 이야기 _ 부흥
원산에서 불붙은 1907년 부흥의 불씨│한국 최초의 부흥사 하디│정부에 들어간 가장 양심적인 돈│죄 고백이 낳은 변화와 열매│설날에 만나는 하나님│“나는 아간 같은 자입니다”│“예수교 아주 좋습디다”│아름다운 음악 같은 통성기도
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